19. yüzyılın sonunda ABD, modernitenin şafağını temsil ediyordu. Sanayileşme ve kapitalizm, yeni dinamik dünya gücünü şekillendirdi ve onu Avrupalılar için sınırsız olanaklar ülkesi haline getirdi. Aynı zamanda Birleşik Devletler, Henry David Thoreau ve romanı "Walden"ın temsil ettiği bir uygarlık eleştirisi geleneği de doğurdu. Thoreau, modernliğin kentsel dünyasına karşı, basit yaşam için övgü şarkısını söyledi. George Catlin bu geleneği takip ediyor. Batının fethi, kıtanın yerli halkına karşı verilen mücadelede gerçekleşti. Hint halklarının kültürleri, yerleşimcilerin yürüyüşlerinde ve ABD süvarilerinin tüfeklerinde kayboldu. Catlin, batan Kızılderili dünyasının önde gelen tarihçisidir. Raporları, kitapları ve özellikle eskizleri ve resimleri artık ABD kültürel mirasının önemli bir parçası.
Catlin, Hint kültürüyle erken temasa geçti. Annesi ve büyükannesi, o doğmadan önce Kızılderililer tarafından kaçırıldı ve rehine olarak kullanıldı. Midwest kırsalında, Catlin doğayla yakın bir ilişki içinde büyüdü ve Hint kült nesneleri toplamaya başladı. Ama babasının çocuk için başka planları vardı ve onu hukuk okuması için kasabaya gönderdi. Catlin hukuk fakültesinden mezun oldu ve avukat olarak çalıştı. Bu süre zarfında içinde doğa sevgisini ve sanatsal eğilimlerini birleştirme ve ressam olarak çalışma arzusu büyüdü. New York'ta portre ressamı olarak ilk yıllarından sonra, sonunda gençliğinin ilgi alanlarına geri döndü ve çalışmasının konusu olarak Hint kültürünü keşfetti. Hintli delegelerin ilk portre çalışmalarından sonra, Hint kültürünü doğal ortamında incelemeye başladı. Bugün Catlin, "gerçek" Hint yaşamının uzmanı olarak kabul edilir. Seyahatnameleri ve portreleri artık Amerika Birleşik Devletleri'nin kültürel mirasının bir parçası ve Yerli Amerikalılar üzerine araştırmalar için paha biçilmez bir kaynak.
Bunu farklı Kızılderili kabilelerine geziler izledi. Hint kültürünün bir uzmanı olarak Catlin, örneğin 1834'te Komançiler ile ilk temas için resmi misyonlara da eşlik etti. Catlin, yerli halkın kültüründen giderek daha fazla etkilendi ve onların acımasız kolonizasyonunu protesto etti. 1837'den itibaren Catlin, bilinmeyen dünya tarafından büyülenen Hint Galerisi'nde yerli kültürü daha geniş bir izleyici kitlesine tanıttı. Amerika'daki başarısının ardından Catlin, sergisiyle Avrupa'ya da gitti. 1845'te Catlin, Hint ritüellerini önce beyazlar, sonra da Kızılderililer tarafından halka açık bir şekilde göstermeye başladı. Bu azalan kültüre ilgi o kadar büyüktü ki, bu kültürel etkinlikleri Londra ve Paris'te de gösterdi. Kaderin kişisel darbeleri nedeniyle, Kuzey Amerika'yı terk etti ve Brüksel'e yerleşmeden önce Güney Amerika'da altın aramayı denedi. ABD'ye ancak yaşlandığında döndü.
19. yüzyılın sonunda ABD, modernitenin şafağını temsil ediyordu. Sanayileşme ve kapitalizm, yeni dinamik dünya gücünü şekillendirdi ve onu Avrupalılar için sınırsız olanaklar ülkesi haline getirdi. Aynı zamanda Birleşik Devletler, Henry David Thoreau ve romanı "Walden"ın temsil ettiği bir uygarlık eleştirisi geleneği de doğurdu. Thoreau, modernliğin kentsel dünyasına karşı, basit yaşam için övgü şarkısını söyledi. George Catlin bu geleneği takip ediyor. Batının fethi, kıtanın yerli halkına karşı verilen mücadelede gerçekleşti. Hint halklarının kültürleri, yerleşimcilerin yürüyüşlerinde ve ABD süvarilerinin tüfeklerinde kayboldu. Catlin, batan Kızılderili dünyasının önde gelen tarihçisidir. Raporları, kitapları ve özellikle eskizleri ve resimleri artık ABD kültürel mirasının önemli bir parçası.
Catlin, Hint kültürüyle erken temasa geçti. Annesi ve büyükannesi, o doğmadan önce Kızılderililer tarafından kaçırıldı ve rehine olarak kullanıldı. Midwest kırsalında, Catlin doğayla yakın bir ilişki içinde büyüdü ve Hint kült nesneleri toplamaya başladı. Ama babasının çocuk için başka planları vardı ve onu hukuk okuması için kasabaya gönderdi. Catlin hukuk fakültesinden mezun oldu ve avukat olarak çalıştı. Bu süre zarfında içinde doğa sevgisini ve sanatsal eğilimlerini birleştirme ve ressam olarak çalışma arzusu büyüdü. New York'ta portre ressamı olarak ilk yıllarından sonra, sonunda gençliğinin ilgi alanlarına geri döndü ve çalışmasının konusu olarak Hint kültürünü keşfetti. Hintli delegelerin ilk portre çalışmalarından sonra, Hint kültürünü doğal ortamında incelemeye başladı. Bugün Catlin, "gerçek" Hint yaşamının uzmanı olarak kabul edilir. Seyahatnameleri ve portreleri artık Amerika Birleşik Devletleri'nin kültürel mirasının bir parçası ve Yerli Amerikalılar üzerine araştırmalar için paha biçilmez bir kaynak.
Bunu farklı Kızılderili kabilelerine geziler izledi. Hint kültürünün bir uzmanı olarak Catlin, örneğin 1834'te Komançiler ile ilk temas için resmi misyonlara da eşlik etti. Catlin, yerli halkın kültüründen giderek daha fazla etkilendi ve onların acımasız kolonizasyonunu protesto etti. 1837'den itibaren Catlin, bilinmeyen dünya tarafından büyülenen Hint Galerisi'nde yerli kültürü daha geniş bir izleyici kitlesine tanıttı. Amerika'daki başarısının ardından Catlin, sergisiyle Avrupa'ya da gitti. 1845'te Catlin, Hint ritüellerini önce beyazlar, sonra da Kızılderililer tarafından halka açık bir şekilde göstermeye başladı. Bu azalan kültüre ilgi o kadar büyüktü ki, bu kültürel etkinlikleri Londra ve Paris'te de gösterdi. Kaderin kişisel darbeleri nedeniyle, Kuzey Amerika'yı terk etti ve Brüksel'e yerleşmeden önce Güney Amerika'da altın aramayı denedi. ABD'ye ancak yaşlandığında döndü.
Sayfa 1 / 18