Roma şehrinin derinliklerinde, antik Collegium Romanum'un kalbinde, 2 Mayıs 1602'de Geisa'da Fulda Piskoposluğu'nda doğmuş bir Alman Cizvit ve bilge olan Athanasius Kircher'in entelektüel panoraması ortaya çıktı. Gerçekten, Kircher sadece zamanının değil, aynı zamanda vizyonlarının ve mucizelerinin de adamıydı. Zamanının gölgeli metinlerinde yer alan Friedrich Kittler, onu "Papa'nın bilimsel itfaiyesi", bilginin koruyucusu ve bilimin koruyucusu olarak selamladı. Rönesans'ın kalbinde Kircher, Mısırbilim, jeoloji, tıp, matematik ve müzik teorisi ile ilgili benzeri görülmemiş monografilerle kendi yerini korudu. Sloganı In uno omnia (Hepsi Bir Arada), tüm bilimsel merakını özetliyor ve aynı zamanda zamanımızın ruhunu ve takip ettiğimiz güzel sanatlar baskı reprodüksiyonunun mükemmelliğini yansıtıyor.
İlk bakışta Athanasius Kircher'in biyografisi, hayatının basit bir kronolojisi gibi görünebilir. Ancak her yılın arkasında bilim, kültür ve hayranlıkla dolu geniş kapsamlı bir tarih vardır. 2 Ekim 1618'de Cizvit Tarikatına girdikten sonra felsefe ve teoloji okumaya başladı ve olağanüstü hayatının ilk bölümünü açtı. Yolculuğu onu Otuz Yıl Savaşının kargaşasından ve Fransa'daki Avignon Papalık Üniversitesi'nin salonlarına götürdü. 1633'te Johannes Kepler'in halefi olma fırsatı buldu, ancak kaderin başka planları vardı ve bunun yerine onu Roma'ya, Collegium Romanum'a götürdü. Burada çeşitli disiplinlerde kendini fark etti ve matematik, fizik ve doğu dilleri profesörü olarak çalıştı. Ancak doymak bilmez merakı, onu üniversite dışında, örneğin Aeolian Adaları'na ve Etna Dağı'na tırmandığı Sicilya'ya araştırma gezilerine de götürdü.
Hayatının bilime adadığı ikinci yarısında Kircher, matematikten fizik ve kimyaya, coğrafyadan jeolojiye, astronomiden biyolojiye, tıptan musikiye, dillerden filolojiye ve tarihe kadar çok sayıda esere imza attı. Yayınları bir bilgi zenginliğidir ve uzaya, hayata ve insan deneyimine duyduğu derin hayranlığı yansıtır. Örneğin, öncelikle manyetizmayı ele alan etkileyici kitabı Magnes (1641), geniş bir alana yayılır ve yerçekimi ve hatta aşk gibi konularda tartışmalar başlatır. Belki de en iyi bilinen eseri Oedipus Aegyptiacus (1652), eski Mısır'ın ihtişamını ve karmaşıklığını çağrıştıran Mısırbilim ve karşılaştırmalı din üzerine geniş bir çalışmadır. Bilime katkısı ve Mısır sanat ve kültürünün güzelliğine ve kesinliğine olan bağlılığı, güzel sanatlar reprodüksiyonunda mükemmellik arayışımızda özellikle değer verdiğimiz yönlerdir. 27 Kasım 1680'de Roma'da ölen Kircher, hem bilimsel araştırmalarının derinliği ve çeşitliliği konusundaki yeteneğini hem de sanata olan takdirini yansıtan bir miras bıraktı. Merakı ve tutkusu, zamanının bilgi sınırlarını zorlamasını sağlayan bir adamdı. Bugün, eserlerini ve sanat sevgisini güzel sanatlar baskılarımızda hayata geçirerek, onun güzelliğini ve bilgisini gelecek nesiller için erişilebilir kılarak mirasını sürdürüyoruz.
Roma şehrinin derinliklerinde, antik Collegium Romanum'un kalbinde, 2 Mayıs 1602'de Geisa'da Fulda Piskoposluğu'nda doğmuş bir Alman Cizvit ve bilge olan Athanasius Kircher'in entelektüel panoraması ortaya çıktı. Gerçekten, Kircher sadece zamanının değil, aynı zamanda vizyonlarının ve mucizelerinin de adamıydı. Zamanının gölgeli metinlerinde yer alan Friedrich Kittler, onu "Papa'nın bilimsel itfaiyesi", bilginin koruyucusu ve bilimin koruyucusu olarak selamladı. Rönesans'ın kalbinde Kircher, Mısırbilim, jeoloji, tıp, matematik ve müzik teorisi ile ilgili benzeri görülmemiş monografilerle kendi yerini korudu. Sloganı In uno omnia (Hepsi Bir Arada), tüm bilimsel merakını özetliyor ve aynı zamanda zamanımızın ruhunu ve takip ettiğimiz güzel sanatlar baskı reprodüksiyonunun mükemmelliğini yansıtıyor.
İlk bakışta Athanasius Kircher'in biyografisi, hayatının basit bir kronolojisi gibi görünebilir. Ancak her yılın arkasında bilim, kültür ve hayranlıkla dolu geniş kapsamlı bir tarih vardır. 2 Ekim 1618'de Cizvit Tarikatına girdikten sonra felsefe ve teoloji okumaya başladı ve olağanüstü hayatının ilk bölümünü açtı. Yolculuğu onu Otuz Yıl Savaşının kargaşasından ve Fransa'daki Avignon Papalık Üniversitesi'nin salonlarına götürdü. 1633'te Johannes Kepler'in halefi olma fırsatı buldu, ancak kaderin başka planları vardı ve bunun yerine onu Roma'ya, Collegium Romanum'a götürdü. Burada çeşitli disiplinlerde kendini fark etti ve matematik, fizik ve doğu dilleri profesörü olarak çalıştı. Ancak doymak bilmez merakı, onu üniversite dışında, örneğin Aeolian Adaları'na ve Etna Dağı'na tırmandığı Sicilya'ya araştırma gezilerine de götürdü.
Hayatının bilime adadığı ikinci yarısında Kircher, matematikten fizik ve kimyaya, coğrafyadan jeolojiye, astronomiden biyolojiye, tıptan musikiye, dillerden filolojiye ve tarihe kadar çok sayıda esere imza attı. Yayınları bir bilgi zenginliğidir ve uzaya, hayata ve insan deneyimine duyduğu derin hayranlığı yansıtır. Örneğin, öncelikle manyetizmayı ele alan etkileyici kitabı Magnes (1641), geniş bir alana yayılır ve yerçekimi ve hatta aşk gibi konularda tartışmalar başlatır. Belki de en iyi bilinen eseri Oedipus Aegyptiacus (1652), eski Mısır'ın ihtişamını ve karmaşıklığını çağrıştıran Mısırbilim ve karşılaştırmalı din üzerine geniş bir çalışmadır. Bilime katkısı ve Mısır sanat ve kültürünün güzelliğine ve kesinliğine olan bağlılığı, güzel sanatlar reprodüksiyonunda mükemmellik arayışımızda özellikle değer verdiğimiz yönlerdir. 27 Kasım 1680'de Roma'da ölen Kircher, hem bilimsel araştırmalarının derinliği ve çeşitliliği konusundaki yeteneğini hem de sanata olan takdirini yansıtan bir miras bıraktı. Merakı ve tutkusu, zamanının bilgi sınırlarını zorlamasını sağlayan bir adamdı. Bugün, eserlerini ve sanat sevgisini güzel sanatlar baskılarımızda hayata geçirerek, onun güzelliğini ve bilgisini gelecek nesiller için erişilebilir kılarak mirasını sürdürüyoruz.
Sayfa 1 / 1