"Köle Pazarı" tablosu, şu anda Cincinnati Sanat Müzesi'nde sergilenen Fransız ressam Jean-Léon Gérôme'un 1866 tarihli bir tablosudur. Gerçekçiliğe atfedilebilen pazar sahnesi, bir pazar yerinin sessiz köşesinde sunulan mallarla bir köle tüccarını gösterir. İmge ifadesinin gündelik nesnelliği, bir gizli politik çağrışım katmanıyla birlikte, gerçek görüntülerin sanatsal geleneğini takip eder. Resimde ne görülebilir?

Bir köle pazarının köşesinde, bir tüccar, resmin toplam alanının neredeyse üçte birini kaplayan dükkanının büyük panjurunda oturuyor. Karanlığa geri dönen bu kare açıklığın merkezi, Bedevi kıyafetlerine sarılmış erken ve orta yaştaki bir adamdır. Beyaz pelerininin gevşek bir şekilde sarktığı penceredeki ahşap bir kol dayama yeri, sıradan tavrının altını çiziyor. Adam sarık takıyor ve ara sokağa ya da kumlu yola bakıyor, nargile içiyor ve bazen rahatlıyor. Bu yolda ve onun bakışlarını takip eden iki kölesi, basit evin çamur duvarına yaslanmış duruyor. Yine kölelerinden dördü, genç bir siyah adam ve diğer üç kadın, çömelir ve kısmen penceresinin altında veya yanında duranlar gibi otururlar. Gösterilen her şekil, kendi ifadesi ile farklı bir duruş sergilemektedir. Perakendecinin satış alanı, yuvarlak bir lav veya tarla taşının da bulunduğu, basit ufalanan tuğlalarla sınırlandırılmıştır. Köleler, püsküllü, parlak gece mavisi ve parıldayan mat mavi olan eski bir İran halısının üzerine taş çizginin arkasına yerleştirildi. Köle tüccarının evi eski ve yıpranmış görünüyor ama perişan değil. Bunun yerine, ahşaba bitişik destek kirişleri ve çerçeveler üzerindeki toz, tahsis edilmesi zor olan tehlikeli bir genel parça oluşturur ve tavan arasına doğru ilerledikçe daha iyi bakımlı görünür. Işıkta sağdaki pazarın bir bölümüyle karşılaştırıldığında, bunun köle tüccarının sıradan görünümüyle ustaca abartmaya çalıştığı ikinci bir sınıf olduğu dikkat çekiyor.

Oryantalizme atanacak yer, Ortadoğu bölgesini ifade eder. Resimli hikayenin çekirdeğini egzotik görünümlü tehlikeli bir ortamda ucuza sunulan karakterler oluşturuyor. Köle tüccarının arka planında üzerinde bir papağan bulunan desenli bir dolap vardır. Kısmen çıplak veya yarı çıplak, satılık veya izleyiciye sunulan figürler, siyasi bakış açılarıyla desteklenen cinselleştirilmiş fantezilere tekabül ediyor. Böylece solda duran, vücudunu erotik bir pozla sunan tamamen çıplak kadının hemen farkına varıyorsunuz. Siyah dalgalı saçları, zarif bilek ve ayak takılarıyla bu kadının bir çingeneye benzemesi bir tesadüf olabilir. Bunun ışığında, sağda yanında duran yarı çıplak kadına, kucağında bir çocukla Meryem Ana olarak bakarsanız, resim daha da kafa karıştırıcı görünüyor. Pelerini ve başının yarısına çizilen telkari malzeme ve tüm duruşu, en azından kısmen, özellikle bakışları da cennete yönlendirildiği için, Tanrı'nın Annesini tasvir etmenin bu ortaçağ yolunu hatırlatıyor. Bu ayakta duran figürlerin altında, diğer köleler çok çeşitli şekillerde otururlar. İlk başta bir kadın orada, solda çömelir ve sanki saklanmak istermiş gibi tamamen örtülür. Kolundaki bu dövmeler, Pers ya da Kuzeybatı Hint kökenlerini vurgulayan kına benzeri semboller olmasaydı onun hakkında söylenecek fazla bir şey olmazdı. Onun yanında, çarpıcı saç süslemeleri ve kesilmemiş, sivri uçlu tırnakları olan kömür karası bir adam oturuyor. Takılara göre bir çöl kabilesinden geldiği çok açık. Duruşu kasvetli ve kaybolmuş görünüyor, izleyiciden uzaklaşıyor. İki köle daha sahneyi zenginleştiriyor, bir yanda ayakları uykuda uzanmış, izleyiciyi ayaklarının önünde bir kaseyle suçlayıp yalvarıyor.

Bağlamda bakıldığında, “Köle Pazarı” resminin derin ve ayrıntılı bir etkisi vardır. Her bir figürün ifadesi, davranış ve özellikler açısından farklıdır. İstifa, kayıtsızlık ve aşırı gösteri ve hayranlık, genel sahnenin zıt etkisinin yanı sıra resimde ifade edilir. Böylece resmin arkasındaki asıl mesaj, izleyicinin ancak dışarıdan daha yakından bakıldığında ayrıntılı olarak farkına vardığı ve kendisini toplumsal şikayetler şeklinde ifade eden dış cephenin arkasındadır.

---

Köle Pazarı · Jean Leon Gerome